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      法律:對(duì)人的理性有限性的理性克服——與喻中君商榷

      發(fā)布時(shí)間:2024-09-25
      法律與藝術(shù)之殊異,可謂大而顯。喻中君于《法學(xué)家茶座》第九輯著文《法律與藝術(shù)的對(duì)峙》,以理性與“反理性”為法律與藝術(shù)“對(duì)峙”之所在。法律與藝術(shù)之間,固然有如喻中君所稱之“對(duì)峙”,也多有通聯(lián)、一致、同構(gòu)處;而其所以“對(duì)峙”,因由亦頗值得深究。法律與藝術(shù)之異與同,唯有顧及此二者,方可能獲得周全、準(zhǔn)確之把握。且留待另文相析于讀者。喻中君在文中經(jīng)由法律與藝術(shù)表現(xiàn)為理性與“反理性”的“對(duì)峙”,表達(dá)了他對(duì)法律與理性的關(guān)系的理解。本文則試著與喻中君商榷一二,并由此引申出對(duì)法律與理性的關(guān)系的另一種可能的立場(chǎng)。完成機(jī)構(gòu):廈門大學(xué)法學(xué)院教授
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