《潮州工夫茶》二十一式，兩代非遺傳承人共同演繹，看完你也能泡好一杯中國茶。
《潮州工夫茶》并非指局限于中心區(qū)域?yàn)槌敝菁捌渲苓叺貐^(qū)的茶道，它是茶文化中一脈相承從未斷代的中國茶道思想物化及具體而微的完整沖泡程式，是中國古代工夫茶的“活化石”。
它強(qiáng)調(diào)“和”、注重生活品質(zhì)，在日常生活中通過一杯茶體現(xiàn)儒釋道三家的執(zhí)中、守中、空中之美，祈達(dá)包容圓融和諧境界。工夫茶注重茶葉、器皿、水質(zhì)甄選，強(qiáng)調(diào)沖泡過程中的水溫、節(jié)奏的把控，講求氛圍營造、寓禮于茶、自恣適己，在滿足物質(zhì)生活的日用基礎(chǔ)上提煉出精神層面的美感，體現(xiàn)“百姓日用即道”這一實(shí)用哲理。
學(xué)會了工夫茶，也就在學(xué)會泡好一壺中國茶的同時(shí)，愉悅身心。
《潮州工夫茶》為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目
陳香白、陳再粦父子均為這一非遺項(xiàng)目的代表性傳承人。
兩代非遺傳承人共同演繹《潮州工夫茶》二十一式?jīng)_泡方法。
第一式：茶具講示
逐一講解展示孟臣壺、若深杯、玉書碨、紅泥爐等茶器。
實(shí)用而有美感的品質(zhì)茶具，常常令人愛不釋手，單是觀摩賞玩已能自得其樂。
第二式：茶師凈手
泡茶之前，須先凈手，保持雙手潔凈無異味。
第三式：泥爐生火
泥爐生炭燒開的水，正如柴火灶煮熟的米飯，有獨(dú)特的風(fēng)味。
欖炭燃燒力強(qiáng)，焰火“爐火純青”。
第四式：砂銚掏水
砂銚：宋代稱急須，是指煮水、烹茶、暖酒的小容器。
工夫茶中指燒水的小陶壺。
第五式：欖炭煮水
烏欖炭燒的開水泡茶能起到“活火烹活泉”令茶湯鮮活清甘的效果，同時(shí)焰活呈青藍(lán)色無煙臭并有淡淡的欖仁香。
第六式：開水熱罐
罐：茶壺，俗稱沖罐。用容量較小茶壺配合小杯使用最適宜，壺小能留香不蓄水。
沒有茶壺，亦可以用蓋碗代替。
第七式：再溫茶盅
茶盅：即茶杯。
工夫茶喜用薄胎“蛋殼杯”，以“若深杯”最為著名。
三只小杯，寓意三杯為“品”，“品物流形”、“田獲三品”、“三為萬物”，三是最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。
不管人數(shù)多少均只用三個(gè)杯，大家輪流喝，體現(xiàn)“你中有我、我中有你”的和衷共濟(jì)圓融一體人文精神。
第八式：茗傾素紙
以手掌大小的白方紙代替茶則，精儉節(jié)約，體現(xiàn)“如非必要，勿增實(shí)體”的“大道至簡”精神。
亦方便觀察干茶條索、顏色。
第九式：壺納烏龍
工夫茶喜用烏龍茶，也可以沖泡其它茶類。
第十式：甘泉洗茶
洗茶去沫，避免苦澀。
第十一式：提銚高沖
開水沿壺邊定點(diǎn)入水，不能直沖壺心，不可斷續(xù)。
高沖令沸水直入壺底去除澀滯。
第十二式：壺蓋刮沫
開水沖滿勿溢，讓白沫浮出壺面，提蓋從壺口刮沫墜落，然后蓋定。
第十三式：淋蓋追熱
淋蓋的作用，一是去沫二是追溫，壺外追熱令香氣沖盈壺中。
第十四式：燙杯滾杯
燙杯目的在于提升杯溫，“湯沸茶香”，熱杯能起香。
滾杯令杯緣互碰發(fā)出鏗鏘金玉聲音，猶如器樂鳴奏悅耳動聽。
第十五式：低灑茶湯
低斟出湯，勿令飛濺，勿生氣泡，能含香藏韻。
第十六式：關(guān)公巡城
工夫茶不用公道杯，執(zhí)壺循回往復(fù)勻速出湯，是謂“巡”，目的在于讓三個(gè)杯里的茶湯濃淡均勻份量均等，勿厚此薄彼，勿有分別心。
第十七式：韓信點(diǎn)兵
“韓信點(diǎn)兵，多多益善。”是一個(gè)八字成語，只講前四字不講后半，體現(xiàn)幽默感，重點(diǎn)在沒有說出來的后半句。
茶湯點(diǎn)滴務(wù)盡，勿使殘留浸泡過久致后續(xù)苦澀。
第十八式：敬請品茗
灑茶完畢，賓主互相禮讓，按照長先幼后順序輪流著喝。
同時(shí)以客為尊，必須待所有賓客喝過一巡然后才輪到主人喝。
待客之道，禮讓三先。
第十九式：先聞茶香
杯面迎鼻，香氣齊集。潮州單叢茶花香果花迥異，品種香型多達(dá)108款。
品嘗鑒賞，樂在其中。
第二十式：和氣細(xì)啜
乘熱執(zhí)杯，杯緣接唇，啜飲而盡，芳香滿溢，甘澤潤喉，余韻綿長。
第二十一式：三嗅杯底、瑞氣和融
掛杯的茶香，溫冷殊異。飲茶完畢三嗅杯底，林語堂說：“氣味芳香，較嚼梅花更為清絕。”
林語堂又說
真正的茶道鑒賞家常以親自烹茶為一種殊樂
烹茶的樂趣和喝茶的樂趣各占一半
交相輝映
這就是學(xué)會沖泡《潮州工夫茶》的意義所在