六榷貨務(wù)十三山場是宋代榷茶制度的產(chǎn)物，始于宋太宗(976—997)時(shí)期。由于年代久遠(yuǎn)，人們對六榷貨務(wù)和十三山場中的多數(shù)地址已經(jīng)模糊。這無論是對茶史研究，還是對地方茶文化建設(shè)，無疑都是個(gè)缺憾。值得慶幸的是，筆者通過考證，找到了十三山場之一的舒州羅源場所在地。
一、榷茶制度下的羅源場
榷茶制度是唐代開始實(shí)行的一種茶葉專賣制度。宋代榷茶的基本特征是：官府先通過收茶場（山場）控制茶葉生產(chǎn)，壟斷茶葉資源，然后由榷貨務(wù)高價(jià)把茶葉批發(fā)給商人，再由商人轉(zhuǎn)向各地銷售，從而實(shí)現(xiàn)官府牟利。
十三山場六榷貨務(wù)是宋代東南地區(qū)實(shí)施榷茶的機(jī)構(gòu)。十三山場指淮南蘄州的王祺、石橋、洗馬，黃州的麻城，廬州的王同，舒州的太湖、羅源，壽州的霍山、麻步、開順，光州的商城、光山、子安。六榷貨務(wù)為江陵府、真州、海州、漢陽軍、無為軍、蘄州蘄口。
宋代史料多處提及舒州羅源場。《夢溪筆談》載，嘉祜六年(1061)，“舒州羅源場買茶一十八萬五千八十二斤，賣錢一萬四百六十九貫七百八十五“；為說明榷茶中的“貼射法“，《宋史》特舉舒州羅源場為例：“如鬻舒州羅源場茶，斤售錢五十有六，其本錢二十有五，官不復(fù)給，但使商人輸息錢三十有一而已。“就是說，舒州羅源場茶，賣56文／斤，原官府收購，給園戶（茶農(nóng)）本錢25文／斤，官府每斤得凈利31文，現(xiàn)在商人直接從園戶處買茶，官府不再向園戶付錢，商人必須按每斤31文的標(biāo)準(zhǔn)，向官府貼納凈利。
二、岳西縣湯池畈有羅源山
宋史提到的舒州羅源場在哪里一直是個(gè)謎。破解這一千古之謎的關(guān)鍵，就是要找到宋代古舒州叫羅源的地方。
舒州系安慶市前身。隋為同安郡，唐改為舒州。北宋初年，稱舒州同安郡，北宋政和年間改為舒州德慶軍（軍，宋代地方行政單位）。南宋紹興十三年(1143)，取“同安“、“德慶“尾字，合稱“安慶“。
《安慶府志》（1722年版）載，潛山境內(nèi)有資福寺，“資福寺，在湯池畈羅源，宋創(chuàng)明廢“?！稘撋娇h志》（1920年版）載，“資福寺，湯池畈羅源山，宋慶歷創(chuàng)(1041)“；該志還有“資福塔，在資福寺“的記載。
上述史料證明：宋代，舒州（即現(xiàn)安慶）有羅源山（或羅源），在潛山湯池畈境內(nèi)；羅源山建有資福寺，寺有資福塔。方志所指“潛山湯池畈“，1936年岳西建縣，劃歸岳西，現(xiàn)屬岳西縣溫泉鎮(zhèn)。
為一探“羅源“究竟，筆者沿“資福寺、資福塔“這個(gè)線索，到岳西縣溫泉鎮(zhèn)資福村走訪考察。
在資福村得知，溫泉鎮(zhèn)湯池畈確有羅源山、資福寺、資福塔，均在溫泉鎮(zhèn)資福村。資福寺為前后兩幢，建國前還有香火，建國后改為民居。現(xiàn)在寺的前幢建筑，門壁尚存，后幢大殿已坍塌拆除。資福塔位于羅源山山腰，在資福寺東約200米處。為宋建七層四方石塔，上世紀(jì)60年代“掃四舊“時(shí)炸毀。現(xiàn)在的塔基已墾為桑園，塔用石料，部分砌了河壩，部分散落在寺前的古道上，塔頂端的那塊上圓下方、飾蓮瓣圖案的基石，正被居民當(dāng)作洗衣石在使用。
羅源山海拔400多米，是“中敞如堂“的湯池盆地中心和制高點(diǎn)。據(jù)步文友誼希望小學(xué)王岳進(jìn)校長介紹，這里與湯池盆地邊緣東、南、西、北四個(gè)方向的山口距離相等，全為八里，過境古道通達(dá)山外各地。筆者攀至羅源山頂，放眼望去，湯池盆地盡收眼底，四周茶園蔥蘢，別墅點(diǎn)點(diǎn)，古道悠悠，風(fēng)光怡然。
三、羅源場在羅源山區(qū)域
那么，岳西湯池畈的羅源山，是否就是赫赫有名的宋代羅源場所在地呢？答案應(yīng)該是肯定的。這除上述地名、年代與羅源場的設(shè)置完全吻合外，還有如下理由。
1．丘陵地貌，宜于種茶
宋十三山場是茶葉收購和管理機(jī)構(gòu)，全設(shè)在茶區(qū)。由于生產(chǎn)力水平較低，當(dāng)時(shí)茶區(qū)多為丘陵。羅源山地域，東為湯池畈，西為蓮云畈，其地正是介于兩畈之間的丘陵，非常適宜茶葉種植，現(xiàn)在這里依然是溫泉鎮(zhèn)重點(diǎn)茶區(qū)。
2．開發(fā)較早，環(huán)境優(yōu)越
該地自古就有人類活動(dòng)，境內(nèi)祠堂崗遺址曾出土新石器時(shí)期的石鏟、石斧等。到了宋元年間，更是人口集中，繁榮一時(shí)。這里作為政府機(jī)構(gòu)所在地，不僅人氣旺，供給方便，還因地勢較高，無水患之慮。
3．古驛道上，貨運(yùn)便捷
羅源山處湯池盆地正中心位置，過境古道四通八達(dá)。以此為起點(diǎn)，東北向古道，經(jīng)石關(guān)、界嶺、大歇、梅嶺，出姚河，達(dá)六安、山東；西向古道，經(jīng)黃沙嶺、來榜、河圖，出白帽，到英山、漢口；東南向古道，經(jīng)響腸、沙嶺，出水吼、石牌，人長江，往蘇、滬、杭等地。
4．本土戲曲，傳唱榷茶
榷茶規(guī)定，山場除收購、發(fā)運(yùn)茶葉外，還要對茶戶發(fā)放茶葉“本錢“（高利貸）。這項(xiàng)事務(wù)在本土戲曲岳西高腔中有明確記錄。“......奴在家中點(diǎn)茶園（種茶），點(diǎn)起茶園十二畝，當(dāng)官寫紙交茶錢“（岳西高腔《采茶記》唱詞），說的就是茶葉山場對園戶付“本錢“的事。這證明，古時(shí)榷茶制度曾在岳西山區(qū)廣泛推行。
茶業(yè)是岳西縣最大農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)有茶園14.5萬畝，產(chǎn)值3億多元。舒州羅源場原址在岳西縣溫泉鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)，為該縣1000多年前就大量出產(chǎn)茶葉的歷史提供了實(shí)證。