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      普洱茶在藏族的兄弟是“誰”呢?

      發(fā)布時(shí)間:2024-08-19
      普洱茶在藏族的兄弟是“誰”呢?
      云南大葉種茶對(duì)形成普洱茶的品質(zhì)有重要的作用,其性狀特點(diǎn)是芽長而壯,白毫較多,銀色爭輝,葉片大而質(zhì)地較軟。其新芽生長期長,持嫩性好,所含的茶多酚、兒茶素、咖啡堿、茶氨酸和水浸出物含量都高于一般中小葉種茶。由于普洱茶在后發(fā)酵過程中其內(nèi)含物將發(fā)生一系列復(fù)雜的化學(xué)作用,茶樹品種中所含的基質(zhì)茶多酚、氨基酸等重要化合物含量越高,越有利于生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)普洱茶。所以云南大葉種茶是制作普洱茶的最好原料。
        據(jù)考證,茶在吐蕃時(shí)期正式傳入西藏。起初是作為保健藥物使用,但是它的清涼解熱性能很快被藏民發(fā)現(xiàn)和喜愛。因?yàn)椴刈寰幼〉牡貐^(qū)海拔都在3000米以上,屬高寒地區(qū)。藏民的飲食主要是牛羊肉、糌粑、酥油,缺少蔬菜,茶既能分解多余的脂肪,又能增加防止燥熱,正好和藏區(qū)飲食形成互補(bǔ)。所以,茶一傳入這里,就受到歡迎,并形成了喝酥油茶的習(xí)慣。
      藏族人喜飲茶,藏區(qū)卻不產(chǎn)茶。他們所飲用的茶很大一部分來自云南,來自六大茶山。藏族大多居住在險(xiǎn)峻而又如天堂般迷人的雪域高原,而六大茶山則遠(yuǎn)在溫暖如春的滇南,二者是如何結(jié)緣的呢?這是馬幫的功勞。在過去年代,每年的秋末、春初時(shí)節(jié),大隊(duì)的馬幫從雪域高原一路南下,翻山越嶺,歷經(jīng)艱辛來到滇南產(chǎn)茶地。他們帶來藏族的名貴藥材麝香、菖蒲、藏紅花,也帶來了藏北高原獨(dú)具特色的風(fēng)俗和文化。然后又將藏民需要的茶、鹽等運(yùn)往雪域高原。茶馬古道也在馬幫的腳下一步步被開辟出來,成為千古佳話。
      雖然云南高原產(chǎn)名茶,但是,如果沒有西側(cè)的青藏高原這條自然紐帶,滇南的茶也許不會(huì)成為今天名揚(yáng)四海的普洱茶。滇南茶區(qū)所產(chǎn)的茶在漫長的歲月中,一直以各民族自己的方式采集和飲用,生煮羹飲,曬干收藏,此時(shí)的茶還不能稱為真正的“普洱茶”,應(yīng)稱為“銀生茶”。
      地處閉鎖的西南邊陲,當(dāng)時(shí)的云南還常常游離于中央政府之外,這里的茶直到元代都未受到中原統(tǒng)治者的重視。是滇藏一帶的先民們突破高山峽谷的限制,在險(xiǎn)山深谷中來來往往,把云南茶葉銷往西藏地區(qū)。茶葉一經(jīng)傳入西藏,就成了藏民的生活必需品,上至王公貴人,下至庶民百姓,飲茶成風(fēng),嗜茶成性,紛紛竟相爭求。那條終年馬鈴聲不斷的茶馬古道,如一條長廊,記錄著民族文化的交融與滲透。
      而且神奇的事情發(fā)生了。在漫長的運(yùn)輸過程中,在艱險(xiǎn)的茶馬古道上,茶葉的“后發(fā)酵”在靜悄悄中進(jìn)行,就像神話中的鳳凰涅盤,銀生茶在經(jīng)歷了一路風(fēng)霜一路顛簸之后,茶味的苦澀濃烈竟然神奇地變?yōu)榇己完愊恪?ldquo;銀生茶”脫胎換骨,升華成了普洱茶!普洱茶之為普洱茶,真要感謝滇藏之間險(xiǎn)峻的道路,運(yùn)輸過程中漫長的歲月,也可以說,普洱茶是民族文化相互交流的結(jié)晶。普洱茶一但來到藏區(qū),和藏族人的生活結(jié)緣,就被賦予了新的意義和內(nèi)涵。他們發(fā)明創(chuàng)造了酥油茶這種頗具民族特色的飲茶方式。它的制作很講究,首先要有一套精美的茶具,如銀壺、銅壺、鋁壺、瓷鐵彩花壺,上面繪有表現(xiàn)民族風(fēng)情的圖案。茶碗也不能忽視,要鑲嵌銀或銅的圖案。整套茶具本身就是讓人愛不釋手的藝術(shù)品。制作酥油茶時(shí)要在茶汁中加入酥油、果仁、鹽,放入打茶筒內(nèi)不停地?cái)嚢?,讓它們充分混合到一起,散發(fā)出濃濃的香味。然后加熱,倒入茶碗內(nèi)飲用。
      酥油茶除了自家飲用,還是藏族待客的上品。敬茶者按輩份大小一一奉茶,對(duì)長者還要將茶碗舉過頭頂,以示敬意。若有幸能在白雪皚皚的雪山下,藏民的帳篷內(nèi)飲上一碗熱氣騰騰、濃香誘人的酥油茶,那是多么愉快的事。在藏族地區(qū),幾乎家家戶戶的火盆上都燉著一壺酥油茶,藏民外出也常常隨身帶著打酥油茶的工具,在勞動(dòng)之余喝上幾碗酥油茶,讓身心都舒泰。“茶是血,茶是肉”,對(duì)藏族人來說,是真實(shí)的寫照?!?br> 普洱茶是云南的驕傲,順和聚落素有“云南名片,中國國禮”的美譽(yù),是云南普洱茶的驕傲,堅(jiān)守世代流傳的傳統(tǒng)制茶工藝,所以順和聚落普洱茶是沒有施過化肥及農(nóng)藥的,在茶農(nóng)采收之后室內(nèi)靜置、炒青、經(jīng)日光萎凋、揉捻,制作后再陳放,等待其發(fā)酵,讓普洱茶在時(shí)間的倉房里自然而然地開啟神奇的陳香之旅,最后到達(dá)愛茶、戀茶、懂茶、品茶的喝茶人口中。這也是順和聚落安身立世的使命,以上好工藝做上好茶,用優(yōu)質(zhì)普洱做優(yōu)質(zhì)品牌!
      正所謂“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。”從古至今,無論是帝王將相、騷人墨客、老道高僧,還是市民商賈、販夫走卒、村夫桑女,無不飲茶品茗,茶成了地地道道的“國飲”。茶葉是中華民族對(duì)世界物質(zhì)文明的重大貢獻(xiàn)之一。如今,隨著人們回歸自然的愿望日趨強(qiáng)烈,茶作為一種純天然飲料,越來越受到人們的青睞。
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